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Développement personnel

La différence entre être amical et être idiot

Pendant quelques années, je n’ai pas cessé d’entendre qu’il y a des conflits partout. Que les gens se mettent en colère et perdent très facilement leurs nerfs. Cette tension et cette agressivité absorbent tout type de communication. Que tout le monde est offensé par quoi que ce soit. Que nous sommes au bord d’une guerre civile. Que le monde entier va chier par courrier urgent. Etctera ettera. Et oui, peut-être qu’en ces temps, nous sommes trop sensibles. Peut-être que tout commentaire anonyme sur Internet fait bouillir notre sang et nous nous précipitons pour taper furieusement pourquoi le cocon en service qui a dit que la barbarie est profondément erronée, habillant notre réplique avec des insultes et des explications de toutes sortes. Peut-être qu’une partie de cela se produit.

Peut-être beaucoup. Peut-être que le conflit entre nous est plus prononcé et extériorisait plus qu’auparavant. Ou peut-être que cela a toujours été comme ça et maintenant nous l’apprécions simplement plus clairement grâce aux réseaux sociaux et aux nouvelles technologies. En tout cas, cette existence de quelque chose de si inquiétant les conflits sociaux? Tout au long de l’histoire, il y a toujours eu des groupes. Il y a toujours eu des tribus. Et les tribus ont la curieuse manie de potins constamment avec d’autres tribus qui sont – ou perçues – différentes. Là où il y a des groupes, il y a des conflits. Il est inévitable et consubstantiel à la nature humaine. Et après tant de siècles de conflits ici, nous continuons, avec le niveau de vie moyen le plus élevé dans l’histoire de l’humanité et de l’amélioration parfois. Donc, pas, Frank Spartan n’est pas pour le travail de croire que tout ce rouleau de tension sociale est un problème aussi sérieux que beaucoup le peignent.

En fait, le fait que tout pays avec plusieurs poignées d’habitants ait à votre disposition des armes de destruction massive génère, perversement, une incitation très puissante pour quiconque de devenir trop cool

Ce qui me semble un problème plus grave, c’est que l’importance de l’individu est subordonnée à l’importance des groupes, qui devient plus fréquemment partout. Pourquoi? Parce que lorsque cela arrive, nous cessons de penser par nous-mêmes, nous nous déconnectons de qui nous sommes et nous donnons, avec une petite fille rouge, la tête de notre vie aux autres, pour le simple désir d’appartenir à un groupe d’idées uniformes et inflexibles , inflexible et dépourvu de toute nuance. C’est la grande maladie de notre société actuelle. C’est là où se trouve le vrai problème. En définissant notre identité en fonction du groupe auquel nous appartenons. Quelle est la première pierre sur laquelle tout le reste est construit. Notre grand défi, si nous voulons parier sur le jeu du bonheur où les probabilités sont en notre faveur, est de récupérer et de préserver la suprématie de l’individu sur le groupe. Mais ..

. quel serait le moyen le plus efficace de le faire? Quel serait le moyen le plus efficace de s’assurer que l’individu devient le noyau dont nos décisions et notre identité émanent? Quel serait le moyen le plus efficace de récupérer le contrôle du chemin qui mène à notre définition du bonheur, en fonction de nos caractéristiques et circonstances particulières? Je pourrais vous dire qu’il existe de nombreuses façons d’y arriver, mais en réalité, ils découlent tous de la Même principe, et c’est: sculptez notre caractère afin que notre comportement soit en harmonie avec nos valeurs. Ce qui est intéressant, c’est que pour appliquer ce principe, nous devons accepter – et embrasser – le risque de générer des conflits avec les autres. C’est-à-dire ce qui semble être autour de nous. Cela peut sembler paradoxal, mais ce n’est pas le cas. Voyons ça. La différence entre être amical et être un ami idiotun m’a récemment dit qu’il n’avait plus proposé de plans de loisirs dans le groupe WhatsApp parce qu’il était même le nez auquel certaines personnes n’ont pas répondu, même lorsqu’on leur a demandé directement. Une amie qui a une entreprise m’a également dit qu’elle préférait positionner son offre de service d’une autre manière qu’elle s’est mieux mariée avec sa façon d’être, mais qu’un client important n’était pas d’accord et avait insisté pour qu’elle ne l’ait pas fait. Alors il ne l’a pas fait. Et il y a quelques semaines, un ami qui semblait aller aux choses a assez bien avoué que j’avais étudié le plaidoyer afin de ne pas décevoir son apparence
C’est et qu’il ne le remplit pas trop, mais à ce stade, il n’y avait aucun sens de changer sa profession.

Toutes ces histoires ont un schéma commun: j’avale la merde que je suis en solo pour éviter de générer un conflit inconfortable avec les autres

Très souvent, cette façon d’agir semble correcte. Lorsque nous faisons quelque chose comme ça, nous nous disons que nous sommes amicaux. Et c’est bien d’être gentil, non? C’est comme si nous transcendons la boue des conflits, comme si nous étions plus sages, plus matures, plus conciliateurs, plus diplomatiques. C’est comme si nous choisissions de régner la paix. Mais il y a un peu de problème. Parfois, nous ne sommes pas sympathiques. Parfois, nous sommes des idiots. Et comment savons-nous si nous sommes l’un ou l’autre? Notre échelle de valeurs et notre philosophie de la vie d’imimagine que vous considérez si vous devez sacrifier ce que vous voulez vraiment par rapport à quelque chose, peu importe, pour éviter de créer une situation maladroite (un conflit) avec quelqu’un. Est-ce la bonne option? Cela dépend.

Examinons les quatre combinaisons possibles de ces deux grandes variables

Quadrant 1: C’est un problème important dans votre échelle de valeurs et ne pas faire ce que vous voulez génère un degré élevé de conflit interne ce que vous voulez affecter réellement un domaine de votre vie d’une grande importance pour vous-même dans votre échelle de valeurs , l’option qui vous convient le mieux par défaut est d’éviter les conflits internes et d’être fidèles à vos principes, même si cela implique de générer un conflit avec d’autres personnes. Oui, ce que je vous dis, c’est que vous devriez probablement remuer et enseigner vos dents. En fait, vous devez trouver une très bonne raison de ne pas dire à cette personne qui insiste pour vous pousser de l’autre côté qui va faire frire les asperges – avec élégance, bien sûr. Toute autre façon d’agir est le suicide de votre puits émotionnel et de votre satisfaction vitale à long terme. Vous pensez peut-être que j’exagère, mais je ne le fais pas du tout. Si ce modus operandi de sacrifier des choses importantes pour éviter les conflits avec d’autres personnes devient une habitude, vous êtes plus froid. Un physiquement vivant et entre en conflit avec quiconque, mais plus mort que de manière vitale et spirituellement parlant. Félicitations, collègue. Vous l’avez apporté brun.

Récemment, Frank Spartan avait une situation similaire à l’histoire que mon ami m’a raconté en relation avec ses propositions de plans de loisirs au groupe WhatsApp

Un de mes amis n’a pas répondu lorsqu’on lui a demandé. Au début, c’était quelque chose de sporadique, mais est devenu fréquent et habituel. Frank Spartan aurait pu dire: Bah, ce sera liado, c’est comme ça, ou autre chose dans ce style, et passer le sujet. Mais non, ce n’est pas ce que j’ai fait. Je ne l’ai pas fait parce que les relations d’amitié sont un problème très important pour moi. Je pense que l’amitié n’est pas quelque chose qui reste vivant pour le simple fait de naître dans les temps passés, mais pour une décision qui est prise jour après jour, mois par mois, année après année. Par conséquent, la personne qui veut être dans une catégorie d’amitié élevée avec moi doit décider de le gagner. La même chose que je devrai faire, si je veux être dans une catégorie d’amitié similaire avec elle. Quiproquo.

Aussi simple que cela. Et qu’est ce que ca veut dire? Tout ne vaut pas. Quelqu’un qui n’a jamais «le temps» de répondre lorsqu’on lui a demandé ne peut pas être apoltronisé dans mes catégories d’amitié prioritaires. Le temps que vous consacrez aux choses, si ces choses sont prioritaires, l’est. Et si ce n’est pas le cas, ils ne sont pas prioritaires. Ni plus ni moins. Dans cette situation, le rétrécissement des épaules et les dépenses qui négligent ne devaient pas être gentils, mais être un idiot. J’ai donc décidé de générer une situation maladroite et j’ai dit à cette personne, avec de bons mots, que ne pas répondre était un manque de respect et un comportement indigne de quelqu’un qui était censé être un bon ami. Oui, c’était une situation tendue. Oui, il ne se sentait pas bien.

Oui, cela peut désormais détériorer notre relation

Mais … cela en valait-il la peine? Faire autrement aurait impliqué de créer un conflit interne pour investir du temps et de l’attention chez quelqu’un qui n’atteint pas les niveaux de comportement acceptables. Et cela, à long terme, aurait été beaucoup plus nocif que de générer cette situation maladroite à ce moment opportun. Maintenant, les cartes sont sur la table. Les limites sont claires. Et le résultat de cette histoire reflétera ce que cette relation d’amitié se cache vraiment: s’il s’agit d’une relation de base solide, nous trouverons probablement un moyen de le rediriger. S’il s’agit d’une relation avec les pieds de boue, il se transforme et passe probablement vers un autre plan plus faible ou s’estompe complètement.

Quel que soit ce résultat sera quelque chose de bien

Pourquoi
L’histoire, comme j’ai décidé d’écrire ma part, reflète l’harmonie entre mes valeurs prioritaires et ma relation avec le monde extérieur. Et cela élimine le poison mortel du conflit interne. Et c’est que le conflit avec les autres est quelque chose de mal à l’aise, mais très souvent c’est un prix que nous devons payer pour obtenir la paix interne. Quadrant 2: C’est un problème important dans votre échelle de valeurs, mais ne pas faire ce que vous voulez ne génère pas un degré élevé de conflit interne que vous êtes dans cette situation, il est probable que quelque chose de bizarre se produise là-bas et que vous devez arrêter pour refléter un peu. Une conclusion possible de ce processus de réflexion peut être que cette façon de concentrer la situation est une illusion créée par des habitudes comportementales qui vous ont rendu trop condescendant au fil du temps, de sorte que vous avez déjà tendance à plaire aux autres d’une manière pratiquement automatique au détriment de votre propres intérêts, même dans des questions importantes pour vous. Dans ces situations, vous ne ressentez peut-être pas le conflit interne si évident car il n’est pas à la surface, mais cela ne signifie pas qu’il n’existe pas. Approfondissez et essayez de comprendre ce que vous ressentez vraiment, car si le problème est vraiment important pour vous, ce conflit peut être enterré dans l’ombre de vos émotions. Ce ne serait pas un non-sens, car cela signifierait que vous êtes en fait dans le quadrant 1, pas le quadrant 2, ce qui implique que vous devriez probablement enseigner un peu vos dents et ne pas être aussi condescendant. Si vous pensez que cela peut être votre cas, ne vous attendez pas trop à faire de l’introspection, car plus tôt vous le réalisez, mieux c’est.

Ce type de déséquilibres internes a tendance à devenir très grand dans l’ombre

Et au moins vous vous y attendez, ils explosent. D’un autre côté, si après s’être approfondi, vous concluez qu’il y a certainement un degré élevé de conflit interne, cela peut être parce que ce problème n’est pas aussi important dans votre échelle de valeurs que vous le pensiez, ce qui est une révélation intéressante. Quadrant 3: Il s’agit d’un problème sans importance dans votre échelle de valeurs et de ne pas faire ce que vous voulez génère un degré élevé de conflit interne que vous êtes dans cette situation, alerte rouge. Cela signifie probablement que vous devriez travailler sur la gestion de vos émotions, car vous consommez de grandes doses d’énergie interne en réagissant aux choses qui, en théorie, ne sont pas si importantes pour vous, avec l’effet pernicieux supplémentaire de la création de conflits inutiles avec les autres. Il est essentiel de choisir où vous concentrez votre énergie. Réagir à tout ce qui se déplace comme s’il était tout aussi important est une recette sûre pour perdre le cap et que votre environnement se rebelle contre votre manque d’empathie et votre inflexibilité. Efforcez-vous de discerner ce qui est vraiment important pour vous et ce qui ne l’est pas, et travaillez vos émotions afin de ne pas prendre la seconde pour donc à la poitrine. Vous vivrez plus d’années et vous serez plus heureux. Quadrant 4: Il s’agit d’un problème sans importance dans votre échelle de valeurs et de ne pas faire ce que vous voulez ne génère pas un degré élevé de conflit interne que vous êtes dans cette situation, félicitations.

Cela signifie que vous concentrez votre énergie sur les destinations correctes, transcendant les limites du quadrant 3

C’est la situation typique dans laquelle vous pouvez vous permettre le luxe – et vous devrez peut-être le faire – pour éviter le conflit avec d’autres personnes. En d’autres termes, vous pouvez donner des rênes libres. Le graphique suivant représente visuellement où se trouve chacun de ces quatre quadrants et quelles sont leurs implications: la conclusion de toutes ces réflexions est le double: le plus équilibré du point de vue de la connexion avec le monde extérieur est d’être amical et de plier comme Reed Dans tout ce qui n’est pas particulièrement important et prioritaire pour nous, éviter les conflits avec les autres. Le plus équilibré du point de vue de la connexion avec nous-mêmes est d’enseigner les dents dans tout ce qui est particulièrement important et prioritaire pour nous, même au risque de cette génération de conflit avec les autres. Le grand secret de l’harmonie entre les deux conclusions est d’être sélectif. Les choses qui sont vraiment importantes pour nous ne doivent être que quelques-unes, pas beaucoup. Les alge bien. Et quand vous devez vous battre pour eux, vous battez à mort. Parce que c’est à mort.

De cette façon, le caractère est forgé

De cette façon, l’individu peut garder sa force et son indépendance contre l’influence d’Emponzoñada des groupes. Et de cette manière, le seul conflit que nous devons éviter à tout prix est évité: le conflit avec nous-mêmes..

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